永福寺占地十畝有余，建筑面積2250平方米。寺之主體建筑座北朝南，縱向兩進院落，縱軸對稱，布局宏大嚴謹。南端，山門位居正中，鐘樓居其東，鼓樓居其西，同建于高1.5米的月臺之上，有垂帶踏垛可登，氣派雄偉。山門一線建筑通寬35米，高低錯落，掩映于千年古槐之中，幽靜典雅，宛若仙境。山門即為天王殿，面闊三間，進深三間，歇山頂布瓦覆面，施五踩單昂斗栱。明間檐下高懸“永福寺”橫匾，乃清光緒十三年（1887年）九月闔村所立。字體行楷，采用陽刻技法，金光燦燦，殿之左、右各有邊門之設，以成佛教“三門”之數，稱“三解脫門”。邊門建造精致，瓦作燒造工藝獨特，透雕技術爐火純青，陶制執壺、茶盞、仙桃、西瓜、棋局、古箏高居正脊，一改傳統脊飾之呆板現象，充分顯示了濃郁的地方文化特色。既可減小風力荷載對脊飾的影響，又使原本厚重的屋頂顯得輕盈別致。木雕雀替，巧奪天工，令人駐足觀賞。鐘、鼓二樓皆為兩層建筑，下層通體磚砌，樸素自然，墻頂飾冰盤檐，上承磚雕圍欄，串串熟透了的葡萄粒大飽滿，葉蔓纏繞，疏朗秀氣。上層木構，四柱支撐歇山式屋頂，出檐深遠，翼角高挑，展翅欲飛。

前院古柏蒼翠，環境雅致。大雄寶殿雄居坎位。大雄寶殿面闊三間，進深三間，平面呈方形，布瓦歇山頂。斗栱飛椽，柱有側角、墻有收分，盡顯北方古建粗獷之風格。屋頂舉架較小，坡度和緩，呈現明代古建特征。為利香客通行，于后墻正中開門，口面方形，木制板門，古老滄桑，鑄鐵鋪首面目猙獰，四十八枚六瓣蓮花形門釘分四行橫列，寓意“事事順達”。前院建有東、西廂房各十二間，布瓦硬山頂。東為僧舍、香積、庫廚，西為禪室、云會堂。

大雄寶殿兩側各有掖門通行。三教堂端座縱軸線之最北端，面闊三間，開間較大，前有廊、施斗栱飛椽，高度為全寺之冠，內祀釋、道、儒三教祖塑像，這是歷史發展到明、清之際，三教合流的具體表現。其東偏殿為圣母廟，西偏殿為文昌宮。東配殿為伽藍殿，西配殿為地藏殿，均為大式硬山頂建筑，面闊五間，墀頭磚雕，精美絕倫。

山門前廣場寬闊，每年農歷陸月廿四酬神演戲之時亦作戲場之用。最南端建有倒座戲臺，條石構筑，高一人有余。梁架結構獨具匠心，設計精巧，臺口部分為歇山頂，其余部分為懸山頂，乃古代建筑之特例。戲臺建筑整體造型矯健雄偉。臺口兩側筑有“一字形”磚雕影壁，雕飾內容豐富。壁心正中陽刻“奏假”二字，類似于今日之“此故事純屬虛構”之意。戲臺內壁白墻上保存有清光緒重建后至民國間歷年廟會演出題字，記載演出時間、劇團、劇目名稱，演出人員花名等信息，是研究晉劇及其它地方戲曲發展史的重要資料。

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