武則天是武氏家族在文水縣的第八代子孫。北魏時，她的祖先武洽官封五兵尚書、晉陽公，食邑于文水，賜田50公頃。其父武士彟是唐高祖李淵的開國功臣，歷任并  將軍右廂衛、工部尚書，封應國公。在唐太宗朝，歷任豫洲都督、利洲都督、荊州大都督。其母楊氏，是隋朝宗室宰相楊達之女，自幼篤信佛教，受戒立志事佛，有很高的文化素養，42歲嫁武士彟為繼室妻子，生有三女，武則天是其次女。武則天就出生在這樣一個官宦之家。 

　　貞觀九年（635）李淵病逝不久，其父我武士彟也因病而亡。這年十二月，年僅十二歲的武則天和家人護送武士彟靈車回到老家文水南徐村。武則天隨柩回鄉葬父，應該是她首次回故鄉?！队罉反蟮洹肺乃糠钟小拔浜箬従o養，井至幽深，后一朝水溢，平流東南，注文水”的記載，這一工程很可能就是武則天在村守孝期間所為。武則天稱帝后，這一小河被唐人抄入《水經注》，流傳至今。 

　　顯慶五年（660）正月，唐高宗和武則天雙雙回并州巡幸。在并州，高宗和她舉行了盛大的賞賜和祭奠。武則天還專門設宴招待親族鄰里故舊。事后，武則天再次回到故鄉文水縣，朝拜了崖底村孝文帝廟后，當晚住村中，夜間外出觀星，被酸棗刺勾住下裙，她伸手摘開衣裙，掰掉勾刺，罵聲討厭的刺要你何用。次日離去，從此這里的酸棗都不再長刺。由于該村做過武則天的的行轅，以后人們叫該村為“武轅池”。這個村名一到今天未曾更改。1958年修文峪河水庫，該村沒入水中，每當天旱水淺時記有武轅池村名的石碑仍能露出水面。武則天離村時，行至碟子溝，看到這里河水便于開渠引水，便建議文水縣令開渠引水，澆灌農田。在她回故鄉的日子里，文水縣人們特別高興，武氏家族顯得更為神氣。武則天本人衣錦還鄉當然也很快活。就在這一年武則天開始垂簾聽政，高宗對她十分信賴，她的威勢和高宗不相上下，當時并稱“二圣”。 

　　天授元年（690）九月九日，武太后隆重登基稱帝，成為中國歷史上唯一的女皇帝。之后，大赦天下，降睿宗皇帝為后嗣，賜姓武氏，改唐為周，改元天授。自稱“圣神皇帝”。改文水縣為武興縣。長安元年（701）十二月，為其父在文水昊陵立大周無上孝明高皇帝碑（又稱攀龍臺碑）。 

　　武則天的一生是奮斗的一生，頗具傳奇色彩。在1000多年前的封建時代，因為她觸犯了家族天下的傳統，達到所有的反對者，當了女皇帝，所以被歷代統治者指責為“狠毒、淫蕩、殺人如麻”的暴君。但所有這些都掩蓋不了她的輝煌政績。 

　　攀龍臺碑  

　　攀龍臺碑又稱大周無上孝明高皇帝碑。原碑是武則天為 其父武士立的一塊巨碑，于長安元年（701年）十二月立于山西省文水縣武士墓地。據史書記載，該碑高5丈，寬9尺，厚3尺，是古今第一大墓碑。全篇碑文長達6700余字，由唐代宰相李嶠撰文，武則天的兒子相王李旦書寫。據北宋《太平環宇記》及《山西通志》記載，攀龍臺碑至北宋太平興國年間（976年~983年）仍然完好無損；到明永樂年間（1403~1424年），大碑下沉嚴重，埋地一半，文字亦剝落；進入清代之后大碑全埋在地下。近年考證，這塊大碑與古墓仍在南徐村一帶。   

　　現立于東碑廊的攀龍臺碑，是武則天紀念館于1993年根據《全唐文》卷249“攀龍臺碑”全文刻制的。   

　　攀龍臺碑文中，不僅記載著武氏家族的姓氏起源與籍貫，還詳細地記述了武則天父親武士的一生經歷。關于武則天的先世，碑文說：“大周無上考明高皇帝諱某字某，太原文水人也。其先出自周平王少子，生而有文在其手曰‘武’，因以姓氏，居沛之處邑?！?nbsp;  

　　六代祖洽在魏封于晉陽，食采文水，子孫因家焉。這段碑文清楚地定明武氏家族的姓氏起源與遷居文水的大體時間及原因。